人类学家埃文斯一普理查德()曾讲过一段意味深长的话,“我们往往把自己的社会习俗视若既定而很少去探问在这些习俗之中,有多少只是最近在刚刚形成的,有多少在后人看来不过是昙花一现”.①与此相类似,缺少历史视野的民族教育研究很容易导致空疏化和碎片化,不能汇聚核心论题从而激发持续的学术讨论.当前,中国民族教育研究亟须加强一种持续的历史视野,以突破研究者田野经验、个人阅历的限制,探寻民族教育事实的来龙去脉和前因后果.在笔者看来,民族教育研究的历史视野至少包含学术发展史和民族话语演变两个层面.