民族教育研究
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七年跨越:恪守原则及其实施措施:藏族计算机专

第3卷 第3期421年5月02青海师范大学学报(哲学社会科学版)   JunlfQnhiNra nvri(hooh n oi cne)oora  iga omlUiesyPispyadSclSicstlaeVl3,o3o.4N.a,02My21   七年跨越:恪守原则及其实施措施——藏族计算机专业大学生的教育培养实践刍议—王永生(青海师范大学网络信息管理中心,青海西宁800)108摘 要:藏族理科教育是我国教育领域中的难点问题。本文分析了藏汉双语计算机师范本科专业藏族大学生教育管理和培养中需要恪守的特殊原则,提阐述了遵循这些原则的具体实践及其效果,出了做好民族高等师范教育工作的建议。关键词:民族教育;藏汉双语;藏族大学生;特殊原则;教育实践G54      文献标识码:中图分类号:78.A      文章编号:00-50(0201012-21)3-0412-04  藏族理科教育,有一个被公认的论断:中国教育难在少“数民族教育,藏少数民族教育难在藏族教育,族教育难在理科。[]04年,1”20笔者受命组建我国首个藏汉双语计算机科学在与技术师范本科专业教学系。七年的建设,原大专层次的基础上,发展到本科、直硕士生培养,至现今作为博士点建设主要支撑专业。七由于是首创性的特殊专业,年的工作中我们积极探索、创新方法,同不仅使得学科建设发展迅猛,时形成了兼有应地师民理科性、用性、方性、范性、族性五个特色的教育模式。本文阐述了计算机学科藏族大学生教育培养实践模式中教育管理方面的特殊方法,提出了相关工作领域中的恪守原则与实施方法。一、点亮人性的光辉一)(发扬光大党性的光辉党的宗旨就是为各民族人民服务的。在藏族大学生培养过程中,调我们以党组织为依托,动全体藏族党员教师的积极性,不断地提高思想政治工作重要性的认识水平。将党爱坚维性、心贯穿在各项工作中,定地主持公道,护正义,同宽富时构建厚重、容、有人性化特点的单位文化氛围。系党组织赢得了教师们,尤其是来自五省藏区藏族大学生们的信任,使得他们有很强的依赖感、依靠感,有认同感、归属感。难民族教育工作总是处在一些敏感、点问题领域。在近几年影响藏区稳定的数次严重的人为突发事件的应对、处理、系善后工作中,党组织预见性强,前部署,场坚定,超立旗帜鲜明,使有效驾驭全局,各民族师生保持了思想的高度一致性,序井然,得了声誉,在复杂、锐的情况下验证秩赢也尖思精了党组织坚强的政治核心作用,想、神引领作用在各个特殊时期被充分地突显出来、发挥出来。二)(着力树立师长的威信师者,对牧传道授业解惑者也。然而,于从草原、区来到大城市的高校求学的藏族大学生的教育来说,者的博大宽师文生更这厚、化认同、活关爱及心灵呵护,为重要,也是保证教学效果的基础条件。全体教师做到切实提高思想境界、个人修养水平,在教学过程、树学生管理和学生科研指导中,立就十良好形象和威信,是十分必要、分迫切的。教师的宽厚、正直,自构建了学生们轻松、在的心理氛围。教师与藏族大对学生们亦师亦友的良性关系的营造,学生们的激励作用和促进作用是极为显著的。教师的期待之情,给少数民族大带学生的积极进取的动力作用,远远超过汉族大学生。精对教师敬业的态度、业的水平,藏族大学生成长的示擅范作用十分深刻。少数民族教师中擅长歌舞者、长演说擅擅汉、者、长运动者、长藏、英三语者皆成为他们直接效仿收稿日期:020-221-31基金项目:国家社会科学基金项目教育部重点项目(104)DMA038作者简介:16-,回族,王永生(94)男,河北阜平人,青海师范大学副教授。研究方向:计算机应用与计算机教育。·12·4的对象;专少数民族教师中教学能力强者、业技能强者均成努为他们十分敬仰、力学习的榜样。榜样的力量是无穷的,对于少数民族大学生更是如此,而同宗同族的少数民族教师尤贯的榜样作用,其显著。教师们的关注与关爱,穿在学生生使威学习、活的各个方面,得教师们的亲和力强、信高,引导、引领学生成长的作用得以充分发挥。三)(引导营造同学的情谊群在人是具有社会性、体性要求的,城市校园文化的环境下,更藏族大学生的成长与成熟,需要来自集体的温暖、来自各民族同学的相互交流、以认同,及相互学习与有效帮助。我在藏族大学生的培养中,们刻意引导和营造他们同宿舍(同性别)同班(、同年龄)同系(、同同专业)同院(民族、生、同源地)的同学友情,也以获得归属感。与此同时,积极鼓励并不不创造条件加强他们与同校同学(同民族、同文化背景、不同专业、之更不同生源地)间的友谊,加直接地感受不同民不拓丰提族、同地域文化的差异与丰富,展眼界、富思想,高现代社会多元文化环境下的交际能力、应能力,强各民适加族之间的认同感。二、重视规矩的养成少藏族大学生生源地大多数是牧区,部分来自于农区,其来自城镇的很少,性格及行为特点天然地带有其生活环境、藏的其生产方式以及宗教信仰背景(传佛教)烙印,优缺点也往往与这些因素有密切的关系。藏族计算机专业大学其其生的培养预期,一是引领藏区信息化的发展;二是适应内乃交这在城市、地、至国外的工作、流与发展,都需要他们能更好地融入现代社会,习就而良好行为规范、惯的养成,是专业素养培养之外,十分重要的方面。一)(洞察背景,发扬优点首充规矩的养成,先的策略是肯定优点。切实发挥、分挖掘其固有的优势,发扬优点,并着力强化这些特点。“五戒”第是佛教中最根本的戒律,一戒为杀戒。藏族大学生,抵抗击打能力、御压力的心理素质较好。在近年来我却国高校类似恶性事件屡屡发生的情况下,几乎没有听说藏自这族学生发生自残、杀等恶性事件,与其几乎全民信奉藏传佛教的背景有着相当大的关系。“戒”第二戒为盗戒,五中极藏族大学生宿舍等场所,少发生内部人员的偷盗行为,而相关教育也就容易开展。“中妄五戒”第四戒为妄戒(语)藏,既更族学生喜欢立诺言,看重承诺、看重守诺。这一特点使目前广为重视的学生诚信教育有了落实的良好基础。这藏区大多是自然条件恶劣的地区,一环境的特点造就了藏族大学生比较能吃苦,顽有较为坚韧、强的个性品质,加以发扬、加以引导,注重教之以更好的学习方法作为支持,就能有效弥补学习基础的不足。历史上,需作为具有游牧民族特点的藏族,要在严酷的自然环境中通力合作进行围猎、或者是为争取部落生存空间集而集体参与部落间的争斗。藏族学生的团队观念较强,体荣誉感较高。虽然,这一特点会导致敏感事件突发时藏族学冲——这也是对各级领导、生聚集、动状态下的驾驭困难(—组织、以教师日常工作的深度和实效,及在学生心目中威信最但作还引真实的检验)是,为正面的意义,是十分积极的,导得当,能形成团队的共振与放大优势。是藏族学生对教师的尊重,藏族的传统行为规范。对老师问好、让道、起立、鞠躬在藏族学生中的行为习惯中较为普遍,与当下许多其他学生形成鲜明的对照。男贸打也许是因为游牧生产方式下,子主外(易、猎与守卫)女子主内(,烹饪、种植、抚养与赡养)遗风,生与女生的男的行为特征差异明显:更更男生的表现更具主导型、外在、积更也而极主动、具扩张性、更具攻击性,女生却较为内敛、温顺、引变配合。重点做好男生的引导与管理,导其创新、革;同时充分发挥女生稳定因素、冲因素的作用,做好藏族缓是大学生教育教学工作的重要策略。二)(洞察背景,平视缺点更十规矩的养成,重要的是知晓不足与缺点。其中,分理正重要的是了解、解其具有共性的缺点产生的原因,确对待,并通过行为养成的方法,有针对性地、有效地改变。在草原上生活,自然不需要城市生活中所要求的许多行为习惯。牧区生活中,出时自然有携带刀具、狗棒等防外打而这不身器具的需要,在城市生活中,是不必要、允许的。草原生活中,喜人们自然如牛羊依恋青草地一般,欢在草地上围坐、而这是躺卧,在城市和校园中,是践踏草地,破坏行为。在辽阔的草原之上、唯口在苍茫的高山大川之间,有高歌、哨与啸叫,方能显现出人的存在、而才能传递情感信号,在城市生活中、校园中,演出、讲、会时的高声啸叫和口哨,在在演聚却是不文明的,被禁止的行为;教室、舍、廊高声歌是在宿走唱,男也是与校园环境不相称的行为。地处高寒的藏区,子普遍蓄有长发,这而在大学校园里,是不必要被限制的行为。地处高寒的藏区,但对烈性酒是常见饮品,在校园中,于饮酒是有许多限制的。自设身处地地认识到学生们来自牧区草原,然就能理解其成长过程中特殊的生活环境和生活方式所养成的特殊行为方式,校从而真正明了其在城市、园生活中被视为缺点的才而行为习惯的产生原因,能平视(不是站在不恰当的角度俯视)进让这些缺点,而通过交流,学生们认识到这些差异,使理解城市和校园的行为规范。最终通过活动,得学生们用行为养成的方法来加以必要的改变或规范,所谓入境随俗。三)(洞察背景,把握尺度男在处理有关学生的宗教信仰、女同学之间的交往方式等问题时,民校既需要严格遵照国家法律法规、族政策、纪校规等原则,同时也需要洞察其藏传佛教或苯教的宗教文化信仰背景、帐历史上的民族习惯法、房藏族或土房藏族的文化历史、婚部落文化遗存、配习俗等多重因素。在坚持原则的以适以适情况下,正确的态度,宜的方式,合理、度的灵活性来把握处理的方式方法和尺度。在明学例如,尊重宗教信仰自由的同时,确告知学生:校教校不的宿舍、室、园并非宗教活动场所,能进行宗教活动,包括张贴、事以正悬挂有关画像等(实证明,平和的态度,面·13·4学告知国家法律和校纪校规的规定,生们是很容易接受和遵守的)另一方面,尤领导和教师们(其是非藏族同志)在日常,的管理、教育工作中,在无关上述原则的情况下,重并按照尊一些民族风俗习惯行事,则会令其感受到被尊重,认同感,有提高师长的亲和力。例如,举行演出、唱会时,藏族学在演给生演员献上哈达、自披挂,使学生们真切地感受到师长亲会的关爱与赞赏之情。三、重视信心的培育(优点集成,一)筑基自信,强化自尊在少数民族学生的成长中,化其自信心,护其自尊强保心,也是十分重要的策略,是其全面发展的核心推动因素。所以,要切实重视发现优势、掘优点;化优势;示优势、挖强展宣传优势,以优势滋养信心、以信心呵护自尊。点对于少数民族大学生各种各样、点滴滴的优点,取采以点串线,以线铺面,以面筑体的方式,以有效地支撑起其可自信心、自同自尊心、豪感;时,降低对其要求的台阶,序要循渐进,渐次提高,螺旋上升,直至达到理想状态。(缺点正视,二)行动改观,习惯养成固但在少数民族学生的教育中,然要正视不足,是在引务即导其改变的实施过程中,必要采取少说(少在口头上批评其弱点与不足)多做(进行交流、习、动,过养成、即学活通的在行活教育的方式来改善不足)策略,做(动、动)改善,中在做中改变、在做中养成,用行动养成习惯。四、明确责任的承担如藏族大学生的培养需要使得他们有敬畏之心,敬畏校纪校规、畏社会公德、畏国家法律、畏天理天伦。同敬敬敬时,违纪律必要使得他们明白,背这些公德、律、法,然需要付出代价、承担相应责任。一)(教育第一的原则与着重发挥集体合力作用的策略违理承作为大学生,反规矩,应让其付出代价、担责任。但是,即使予以惩戒、也即便是被开除的惩罚,依然是一种特殊的教育手段,目的依然是要达到教育的效果。因此,其必教求须明确惩戒第二,育第一。藏族大学生,学机会相对难得,故而全力以赴细致地做好教育引导,是十分必要的。1.细致分析:内心世界与外围影响1家庭情况(()一部分藏族学生家庭关系相对较为复杂,有由于各种因素组合而成的较多见)了解其家庭状况,效疏,影往导其家庭背景因素的心理困扰、响,往是解决根本性问2生活情况(庭经济状况;人生活水平;题的切入点。()家个如传个人特殊问题,藏族学生中较多见的慢性病、染性疾病)了解其生活、体状况,效指导、助其解决健康、,身有帮生是成活的根基性问题,彻底解决内心问题、长困扰的关键。3学习背景(()习过去学习的状态、惯)了解其过去学习经历,才引实4情中的情况,能使指导、导工作有针对性、效性。()家亲恋不感世界(庭关系、子关系、爱情况)情感的问题,仅,仅影响其情感生活,学生更是影响其人生态度、习、活的重要因素,有正常、是稳定的情感生活与温暖,保证良好学习状态5交往圈子(友、乡、学)通过了解交往的的基础。()好同同,·14·4圈子特征,间能从一个侧面更准确地了解内在特点,接地读有6业懂特殊学生的心理特点,针对性地加以引导。()余爱好(个人兴趣、并擅长领域)深入了解个人爱好,作为思想引,往重导工作的切入点,往是做好问题学生、点学生工作的突破口。()7性格特征(九型人格)懂得九型人格的各自特点,,把就有了做好学生思想工作的理论武器,握工作的主动权。8特殊经历(()往对身心影响重大的事件)特殊学生,往有着,细准谨才特殊的经历,致了解、确把握、慎施教,能取得预想的结果。()9心理特征(分内在动力的核心)分析特征,类引,导、职教育。(0未来预期(业期待)明晰了对未来生活、1),工作的设计与期望,就能更好地把握,进而引导其成长与发展。2.分级谈话:角色多元与恩威并施出现的困难与问题,要逐级、层次,多种角色(需分用对才应着多种不同的态度)有节制地逐级展开,能取得预期的,效果。实施谈话交流说明次序角色态度1密友实话实说同性好友、密友的直言劝告2恋人期待鼓励爱情力量的温暖、鼓励、期望3同学集体温暖党团员、学生干部的帮助4导师事业发展班级导师、班主任的教育辅导员校纪校规系学生管理教师的诫勉56系主任长者风范系主要领导语重心长的引导7学工处教师严重警告学生工作处教师的批评警告8约见家长黄牌警告家长、亲情的挽救教育9学工处处长最后通牒系主任与学工处长的联合谈话10主管院长会商仁至义尽主管院长主持下的惩戒会商  3.方法多样:行为陪伴与心理温暖1形——陪伴与归属的介入()—对于问题学生,先是采取陪伴的方法,除其孤独感、首消孤立感,宿同将其行为陪伴的责任包干到人(舍舍友、班同乡、学学同班同好、生干部、生党员)其次是采取归属于群;体、使可集体的方法,其获取归属感,以使其加入到群组中(爱好者群体、专课余兴趣组)吸收到研究性小组中(业课的、大作业分组、教系专业课课程设计组、师科研课题组、级集体作科研或建设项目)甚至安排其做系主任助手(为系领导的、个人行政管理、教育教学、课题研究等事务的助手)。陪任并全体教师义务承担相关指导(伴)务,按教师的行政职务、专业职称等不同责任,对应不同的学生问题程度,亦即:金字塔(与系主任-科室主任-普通教师)倒金字塔(问题最严重学生-问题严重学生-有问题学生)对应的原则。2神——信心与自尊的回归()—自问题学生往往与其自信心缺乏、尊心受伤有极大的关首系。促使其自信心与自尊心的回归:先帮助其养成守时与守信的习惯;其次,协以平和与平等的态度,助其完成团队或教师安排的任务;次,实际工作过程中予以充分的信任再在与足够的宽容;第四,特必要时给予特殊的帮助或赋予“权”;第五,最及强化引导并寄予殷切的期待;后,时予以鼓励与激除学生,同务必要做到使各方面的相关人员真正诚服,族师励。生理解、认同。二)(精准惩戒警示与力求扩大教育效果延伸可警可开除一个学生,以警示、戒千百名同学,以警醒、必及果教育不是万能的,要时,时、断地对极个别学生做挽救多名学生(已受校纪处分的学生)可以令当事学生避免,既也出依据校纪校规的处理惩戒,是对其他学生的警示,是陷入更深的泥潭,吸取教训,尽早重新开始。对当事学生的负责任,更是对其特殊形式的教育与挽救。劝要保证校纪校规的严肃性与威慑力,退与开除必须坚1.分级处理并谨慎使用无就会持。实际上,节制的宽宥,是不负责任的纵容,毁掉一1第一级(()为处级最轻级别的处理,非“分”别的处理,批学生。但是清退学生的方式可以视情况灵活掌握,求达力警以诫勉、告为主要目的)班内与系内处理——班内做检:—包对到惩戒处分更多的积极作用(括对其他学生、当事学生查、系内批评、系内警告、系内通报。两个方面)。2第二级(等程度的处理,非清退性的处理,级()中为校五、结论处分,以黄牌警告为目的)校级处分——处分(告、重警:—警严“学随着近几年高校的不断扩招,校为了开拓毕业生的告、留校察看)。就业市场,重视学生专业技能的培养轻视了大学生的思想政3第终清取()三级(极处理,退性处分,消学籍)除:教而治教育”[]笔者认为,育是培养人的问题,其思想和内。2名——劝退(—学习成绩)或开除学籍(遵守纪律)。是心的教育与培育永远是第一位的,灵魂性的问题。我们的2.开除处理实例及其效应实践,也充分证明:制恪守民族教育中的特殊原则、定出有针分有由于采取了以教育为目的的、级别的、节制的学生解对性的实施措施,决好了内在精神与能力的培养问题,一七仅惩戒处理策略,年间数百名藏族大学生中,有两名学生区藏个生源全部由来自于五省()族地区的藏族大学生构成被劝退或开除,但却达到了对全系学生很好的警示作用。尤一才的理科教学系的建设、个计算机学科的建设,有了短短其令人意外和欣慰的是,开除的学生本人,是怀着对老被也七年间由大专层次发展到博士授权单位重点建设学科的跨怀更师们的愧疚之心,着对学校的感恩之情,重要的是怀着越式发展的基础与保证。回到生源地重新开始、重新参加高考的决心,离开学校的。充文化的多样性对于人类是珍贵的精神遗产,分理解和耐少数民族大学生的教育引导需要更多的爱心、心、细尊重不同文化,因地制宜、对因材施教,于处在民族地区的院心。对个别学生不得不执行的惩戒也需要更精细的工作、百校而言是尤其重要的,这是我们做好工作的前提。增强少数倍的努力、全力的挽救;政教育挽救过程要做到材料翔实、策民族大学生的个体归属感、国注民族自豪感、家认同感,重多把握准确、家学主情况通报交流及时(长、工处、管领导)。开元文化社会适应能力的培养,是具有紧迫性的重大问题。参考文献:1甲任.[]试论藏区数学双语教学原则[]中国民族教育,99,1.J.19()2辛全洲.[]浅论新时期大学生思想政治教育工作[]青海师范大学学报(J.哲学社会科学版)21,2.,01() ee-erBekhog:bevn rniladMaue rPatigsfiASvnya ratruhOsrigPicpe n esrso rccn—oeto dctnPateo iea oeeSuet aoig optr——Cmmn nEuao rcc fTbtnClg tdnsMjrn nCmueiili ogsegWANGYn-hn(h tokIfrain aaeetCne,iga ra nvriy,iig800,hn)enoeoTeNwr omtMngmn trQnhiNmlUiestXnn108Ciabtc:h cc uao Tbtnclg uet  dfutsu  hn.hsppr-reeAsatTesinedctno iea oeetdnss fclisenCiaTi ae niflsiaiiialzssm pci rnie mlydntepoeso uao aaeetdclvtno eT-faye oeseicpiclsepoe  h rcs fdctnmngmn n utao fh ipieiaiitea oeetdnseevn ahrtann n aoigncmue.h ae aoae enlsrtietcbtnclg uet ciigece-riigadmjrn  optrTepprlbrtsh o-rt rcc n seetb ooigteepice.iayist rhsm ugsosoipoceepateadt fc yflwn hs rnilsFnl  esot oesgetn fmr-iiflpltfi igtentnluao fTbtnclg dnso ahrtann.ieilttvn h aoa dctno iea oeesuet fece-riige od:aoa dctnTbtn-Cieebiga;Tbtnclg tdnsseilpic-iKywrsntnleuaoi;ieahns inuliea oeesuet;pc rnillape;rcc esrilspatemaue·15·4